Page 14 - 佛遗教经 阿弥陀经 译文

如杀怨贼而不欢喜？ 为 名 假 在 没 身， 物， 身， 之 舍 之 恶 罪 老 得 者 智 之， 灭 除 有 死 生 病 何 海。 大 实 世 暗。 无 脆， 危 痴 慧 智 以 诸 灭 明 坚 病。 恶 除 应 是 此 如 我 者， 牢 灭， 得 今 会必有离， 当知世皆无常， 是故， 勿怀忧恼。 早求解脱， 当勤精进， 世相如是， 自今以后， 已作得度因缘。 则是如来法身常在而不灭也。 我诸弟子展转行之， 可 应 益。 度 天 若 者， 久 我 若 住 所 无 更 未 其 ； 度 亦 皆 者， 间， 人 上 皆 度 已 悉 法 人 利 足， 具 皆 劫 一 会 当 亦 世 恼！ 悲 若 住 我 可 不 得。 利 自 终 会 灭， 而 离 不 若所作已办已度苦海者，但作是念：「世尊灭度，一何疾哉！」』 闻 者， 法 说 所 佛 入 感。 悲 有 初 有 若 即 即 光， 电 道。 见 得 见 度， 得 皆 夜 如 譬 中 谛 四 决 疑。 无 定 是 尊

教 经 佛 遗
得 皆 众 以 固， 坚 大 欲 尊 世 诸 此 令 大 比 等 汝 怀 勿 丘， ：『 复 心 悲 说 众 为 阿
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楼驮虽说此语，众中皆悉了达四圣谛义。

五

院 书 广 雅