Page 9 - 佛遗教经 阿弥陀经 译文

有愧之人则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。 是故， 能制人非法。 如铁钩， 常当惭耻， 则失诸功德。 若离惭耻， 无得暂替。 出 不 眠， 而 无 是 眠 既 蛇 睡 出 安 可 乃 惭 最 严 庄 为 惭 一， 第 耻 惭 人。 之 诸 于 服 心， 汝 在 黑 如 譬 睡 烦 悟？ 惊 蛇 毒 恼 人 杀 于 甚 贼 恼 伺 常 眠 睡 自 不 家， 怨 可 安 早 求 自 诸 世 间， 度 也。 诸 烦 勿 睡 眠 睡 以 无 眠 令 缘 因 息， 诵 夜 中 经 消 自 以 无 念 当 常 烧 火 之 也。 空 生 一 过 得 所 无 坏其善心。 无得多求， 譬如智者， 不令过分以竭其力。 筹量牛力所堪多少， 但取其味， 如蜂采花， 饥渴。 不损色香。 趣自除恼， 受人供养， 比丘亦尔， 是故，比丘当勤精进，折伏汝心。

教 经 佛 遗
节 来 人 解， 支 节 有 等 汝 『 若 丘， 比 当 无 令 心 自 摄 心 勤 则 善 习 修 等 汝 『 昼 丘， 比 法， 亦 夜 后 废， 有 勿 失 令 无 夜、 初 时。 当 食 饮 药， 服 如 诸 等 汝 『 受 丘， 比 于 支 得 趣 除 以 身 减。 恶 于 好 增 生 勿

蚖

钩 之 戒 早 之。 除 摒 室 汝 在 睡， 持 以 当

瞋
口 勿 出 护 恨， 亦 当

二

院 书 广 雅