Page 11 - 佛遗教经 阿弥陀经 译文

譬如老象溺泥，不能自出。是名远离。 譬如大树， 则受众恼。 者， 众鸟集之， 没于众苦， 世间缚着， 则有枯折之患。 故， 是 重。 己 舍 当 敬 诸 释 帝 共 所 天 众 本。 苦 灭 众 乐 若 思 空 众， 他 处， 独 闲 所怜悯。是名知足。 虽 人， 之 贫 不 富。 而 而 富 虽 贫 足 知 ； 为 牵， 所 知 之 者 足 者， 足 知 常 欲 五 为 犹为安乐；不知足者， 虽卧地上， 知足之人， 不知足者， 亦不称意。 虽处天堂， 常无不足。有少欲者，则有涅 行少欲者， 亦复不为诸根所牵。 以求人意， 触事有余， 无所忧畏， 心则坦然， 修 宜 尚 习， 少 况 何 患。 此 无 直 欲 少 尔 人 之 欲 则 曲， 谄 无 生 能 欲 诸 少 德。 功

教 经 佛 遗
进， 精 勤 无 事 则 等 汝 『 若 丘， 比 难 进， 精 勤 小 如 譬 故， 是 者。 当 等 汝 安 为 乐， 离 当 求 欲 寂 无 静 静 居。 处 人， 之 闹， 愦 独 闲 处 丘， 汝 『 比 等 若欲脱诸苦恼， 『汝等比丘， 知足之法即是富乐安隐之处。 当观知足。

槃

。是名少欲。

三

院 书 广 雅