Page 13 - 佛遗教经 阿弥陀经 译文

因 灭。 因 果 故 灭， 灭 若 苦 是 即 者， 灭。 更 道， 真 道。 余 无 之 苦 灭 是 实 道， 说 佛 异。 实 谛 苦 令 四 说 佛 可 不 谛， 更 因， 是 因。 异 无 真 可 不 苦， 集 乐。 令 导过也。汝等若于苦等四谛有所疑者，可疾问之，毋得怀疑不求决也。』 与 服 药， 不 医 非 服 良 如 我 医 说 病 知 咎 闻 道， 善 之 非 行 不 如 又 也。 善 人 导 导 令 勿 法 忘 当 常 失， 静 处 闲 室， 受 所 念 死 空 为 悔。 后 致 有 精 勉 自 进 无 之， 修 当 但 等 行 而 勤 汝 皆 益， 利 竟， 究 已 若 中、 泽 下、 树 在 空 于 若 之。 若 间、 山 若汝欲得寂灭乐者， 丘当急舍离乱心戏论。 是名不戏论。 唯当善灭戏论之患。 虽是肉眼，而是明见人也。是名智慧。

教 经 佛 遗
阿 时， 尔时，世尊如是三唱，人无问者。所以者何？众无疑故。 常 德 功 心， 一 当 诸 等 汝 『 于 丘， 比 舍 世 悲 大 说 所 尊 贼， 逸 放 诸 怨 离 如 论， 戏 种 则 心 其 等 汝 『 种 丘， 比 脱。 得 未 比 故， 是 复 虽 乱， 犹 家， 出

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而 心， 佛 白 众 驮 楼 察 观 日 热， 令 冷， 令 可 世 ：『 言 可 月 尊！

四

院 书 广 雅